1.-Contexto del fenómeno de la migración en Centroamerica
E ste documento tiene como objetivo proporcionar algunos elementos de carácter analítico que ayuden a comprender las respuestas y opiniones de los sectores entrevistados y, de manera específica, las opiniones de los sujetos de esta investigación, es decir, los trabajadores migrantes indocumentados.
Hasta antes del final de la década de los setenta, el patrón migratorio en los países centroamericanos se caracteriza por desplazamientos internos o intraregionales, con propósitos laborales o como consecuencia de la industrialización concentrada en áreas urbanas, además de las transformaciones en la agricultura de exportacion. Se trata de movimientos fronterizos y temporales, de poblacion rural, analfabeta o con escasa escólaridad. Las migraciones de este tipo se dieron entre Guatemala y México, El Salvador y Guatemala, Honduras y el Salvador, Honduras y Belice, Nicaragua, Panamá y Costa Rica.
A finales de los años setenta el patrón migratorio cambia en términos de volumen, rutas, orígenes, destinos, motivos, propósitos, temporalidad y condiciones de estancia. El cambio mas notorio es el incremento de los flujos extraregionales. Este cambio esta vinculado a la profundización de la crisis económica y a la dolarización de la crisis política que alcanzo niveles de confrontación armada en Nicaragua, El Salvador y Guatemala-. Los conflictos armados acentuaron las razones para las migraciones laborales intra y extra regionales y propiciaron las migraciones por motivos políticos, bajo la modalidad de asilo y refugio, sobre todo hacia México, Estados Unidos y Canadá.
Individuos, familias y comunidades enteras, tanto rurales como urbanas, y con diversos niveles de escolaridad, formaron este nuevo flujo de migración. Especialmente en el flujo guatemalteco hay que considerar el peso significativo de indígenas, mayoritariamente campesinos y no escolarizados.
Así pues, entendiendo el carácter económico y específicamente laboral de la migración, no bastó la superación de las confrontaciones armadas mediante la firma de procesos de paz, mismos que, no han logrado ofrecer a su población la seguridad económica, política y social necesaria para contener la migración.
Finalmente, al inscribirse el fenómeno migratorio en un contexto de carácter global y estructural: concentración internacional del capital y por tanto de la demanda de mano de obra, relaciones profundamente asimétricas entre países pobres y ricos; países ricos envejecidos demandantes de fuerza de trabajo y países pobres sin o con escasas fuentes de trabajo en condiciones que permitan a su población satisfacer de manera adecuada sus necesidades económicas y de desarrollo.
1.1 Percepcion de los trabajadores/as migrantes indocumentados sobre el fenomeno migratorio
1.1.1 Percepcion estructural de las causas de la migracion
Independientemente del país de origen, los trabajadores migrantes indocumentados ubican como causas estructurales la situación económica expresada en: carestía, crisis del campo, falta de apoyo a los campesinos y los bajos precios de los productos agrícolas; asimismo, las insuficientes oportunidades de trabajo, la precarización de este, los bajos salarios y la inestabilidad laboral.
En tanto que en el aspecto social, manifiestan que hay insuficiente o nula política social, sobre todo en el campo de la salud y la vivienda.
Los testimonios asentados en las entrevistas no reflejan una marcada diferencia por país de origen, sin embargo, por el nivel de escolaridad y condiciones en que realizan el viaje, se puede decir que son los migrantes hondureños los que enfrentan las peores condiciones ya que, debido a lo reciente del fenómeno migratorio en este país, las redes sociales que pudieran amortiguar o facilitar la migración son muy débiles o inexistentes.
Como visión de futuro los trabajadores migrantes esperan poder ahorrar trabajando en los Estados Unidos, debido al cambio de moneda, y de esta manera mejorar el nivel de vida de ellos, y de sus familias, en tanto que, de manera general, se ven como soluciones al problema la creación de empleos estables y bien pagados y el apoyo al campo en los países de origen.
1.1.2 Percepcion de las causas por sexo
Como resultado del seguimiento del fenómeno, es claro que dentro de la población trabajadora emigrante, la diferencia de género lleva implícita una serie de desigualdades en todos los ámbitos.
Se puede decir que a través de las opiniones de los entrevistados -mujeres y hombres- se perciben algunas diferencias sustanciales en la percepción de las causas de la migración y en las alternativas o soluciones. En términos generales, ambos consideran que las causas más frecuentes son las que se refieren a la falta de empleo, empleo mal remunerado e inseguridad laboral y como consecuencia de lo anterior se siguen deudas, bajo nivel de vida e imposibilidad de hacerse de un patrimonio. Así no cabe la esperanza de mejorar el nivel de vida de la familia.
1.1.3 Conocimiento de los riesgos del viaje por sexo
Hay una fuerte conciencia de los riesgos del viaje así como de la necesidad de hacer este por las condiciones económicas que enfrentan.
En el caso de las mujeres destaca el riesgo de ser violadas y abusadas sexualmente, ser victimas de robo, extorsión, sufrir cansancio, padecer hambre, carecer de conocimiento de posibles, lugares donde descansar y dormir y hasta pensar en la muerte. Para los hombres las principales preocupaciones son: ser victimas de robo, sufrir accidentes en el tren, morir, padecer hambre, no tener donde dormir y descansar, ser atacados por maras y morir al cruzar los ríos.
1.1.4 Planificación del viaje por sexo
De acuerdo a lo reflejado en las encuestas, las mujeres suelen preparase menos que los hombres y esto se reduce, en la mayoria de casos a: reunir dinero, preguntar rutas, llevar medicamentos y buscar acompañantes para el viaje. En el caso de los hombres, se percibe una mayor preparación, pero de igual forma el énfasis esta en reunir los recursos económicos, estudiar rutas y llevar algunos números telefónicos.
Llama la atención lo reflejado en las encuestas respecto a la menor preparación del viaje por parte de las mujeres. Varias pudieran ser las explicaciones a ello: el numero de entrevistadas fue considerablemente menor al de hombres, la relativa poca experiencia en la migración de estas, así como factores de carácter cultural.
Aunado a lo anterior, históricamente las mujeres han recibido menores niveles de recompensa económica y reconocimiento social por sus tareas, estos hechos son asumidos por la sociedad como extensión de las actividades propias a su genero y vistas como normales y naturales.
1.1.5 Rutas de transito y destino
Según testimonios, las rutas tradicionales están modificándose debido a la presencia de grupos delictivos, el endurecimiento de los retenes migratorios y las condiciones sumamente adversas que deben enfrentar los migrantes más pobres.
En este mismo sentido y según la Procuraduría de DDHH de Huehuetenango (Guatemala), la gente esta buscando vías alternas, diferentes a las de Tecun o la Mesilla. Una de estas es la ruta del Ixcan, que va a salir a la zona del Marques de Comillas, en México: es una frontera menos vigilada y más descubierta. Al respecto, parece que las autoridades migratorias de Guatemala quieren abrir una oficina en Barrillas (Huehuetenango). Por su parte el Programa Diocesano de Pastoral Social (PDPS) ratifica esa percepción: reporta que mucha gente que emigra pasa por los municipios de Nentón y Barillas (Huehuetenango), estos están lejos de la cabecera departamental y poco controlados por las autoridades. Así los migrantes evitan los controles policíacos donde tienen que dejar mordidas.
Usan caminos alternativos, poco transitados, muchas veces son caminos de herradura y suelen ir acompañados de coyotes.
De acuerdo al trabajo de campo, realizado con motivo de esta investigación, dos son las rutas mayormente usadas por las personas migrantes que viajan en el tren carguero:
* Tabasco: Villa el Triunfo-Ciudad de México
* Soconusco: Tenosique -Ciudad de México
Estas rutas se hacen generalmente en varios tramos, con el fin de evitar los retenes migratorios conocidos, asi como descansar del viaje en lugares donde hay instituciones que les brindan apoyo humanitario (en Tabasco no hay albergues).
1.1.6 Coyotes
Con relación al tema de los coyotes o polleros, los entrevistados en México que han utilizado este servicio manifiestan que algunas veces no cumplen los compromisos pactados: suelen abandonarlos a la hora del peligro, les roban el dinero y en el caso de las mujeres suelen solicitar favores sexuales. La mayoría de entrevistado paso la frontera sin coyote ya que estos cobran mucho dinero, se habla de cinco mil o más dolares por persona.
Las personas entrevistadas en Guatemala y Honduras expresan que hay coyotes buenos y coyotes malos; es decir los buenos que cumplen con lo pactado y los malos que roban, abandonan y abusan de los migrantes.
La percepción del coyotaje en muchas zonas de Centroamérica tiene que ver con la visión positiva del fenómeno migratorio. En este sentido los polleros o coyotes no son, necesariamente, “malas personas”. “Si el pollero cumple [no roba, no extorsiona, no abandona, ni viola a las personas migrantes] no hay problema”. Hay una conciencia social muy clara al respecto: existen “buenos” y “malos” coyotes 2 . Otro elemento fundamental para valorar esta situación son las relaciones sociales que se establecen entre el coyote y la comunidad a la que pertenece. Si el coyote le falla a la persona migrante, le falla a la comunidad y será visto como “mal coyote” o pollero, con lo cual puede no tener pollos (migrantes) en esa comunidad. Los coyotes que son miembros de una comunidad, viven y permanecen en ella, dificilmente van a incurrir en el abuso. Cuentan con el reconocimiento y el respeto de la comunidad. Acumulan poder, porque manejan información para poner en practica una de las principales estrategias para salir de la pobreza. Algunos fueron o son alcaldes. Además, es la gente que vive mejor y propicia cierta dinámica en la economia local. Sirven de puente entre un mundo marginado y empobrecido, muchas veces en extremo, y el mundo donde existen más posibilidades de empleo y mejor ingreso, aunque con altos costos por pagar.
El coyote ofrece un servicio que se paga y tiene un costo. Según datos de FLACSO Guatemala, el costo del viaje con coyotes ha subido en los últimos anos de 1500 dólares a 3500 - 4000 desde Guatemala a Estados Unidos. Del dinero que cobran los coyotes por el viaje, una parte muy grande sirve para pagar las mordidas. No se puede explicar el volumen de cruces ilegales de la frontera Guatemala-México sin la corrupción de las autoridades.
Sin embargo, muchas personas migrantes realizan el viaje de forma desarticulada de
2 Al respecto hay varias experiencias recogidas en diversas entrevistas. He aquí dos:
Un grupo de personas migrantes tardo cinco semanas en llegar a destino desde San Miguel Acatan (Huehuetenango, Guatemala) hasta Indias Town, en Florida. Este grupo viajo con coyote desde la misma comunidad. En México, el coyote mantuvo al grupo encerrado durante una semana para que no les descubriera la migra. La opinión de un familiar es que, aunque el viaje tardo, el coyote cumplió el acuerdo establecido.
Existe en la misma comunidad un caso de abandono de una señora en el desierto por parte del coyote. En ese caso, las familiares le están buscando para intentar llevarlo a la cárcel.
las redes locales y contratan otro tipo de servicios menos seguros. Esto se da sobre todo en las personas migrantes hondureñas, no tanto en las guatemaltecas, que contratan el servicio en la frontera de Guatemala con México, lo cual les coloca en una situación de mayor vulnerabilidad. Estas redes están ubicadas en Tecun Uman, La Mesilla , El Carmen y El Naranjo. La vulnerabilidad se incrementa porque esta gente no tiene el acompañamiento comunitario y hacen la contratación aisladamente. Si se hace el pago en el momento corren el riesgo de que les dejen abandonados. Según información de FLACSO Guatemala, lo que disminuye el riesgo es cuando se hace el pago en Estados Unidos y entonces operan las redes comunitarias.
En cambio, en el viaje contratado desde las comunidades de Guatemala, los servicios incluyen tres intentos y la mayoría de las personas migrantes logran llegar a destino. Comparando Honduras con Guatemala, quienes tienen mas probabilidades de llegar son los guatemaltecos porque hay historia, experiencia, redes, coyotaje, etcétera. En el caso de Honduras estas redes se están configurando y con el tiempo se van a establecer como lo han hecho en Guatemala. Es obvio que en Guatemala hay todavía gente que se va sin apoyo, como los primeros que se fueron, pero las condiciones que había en aquella época no son las mismas que ahora. De acuerdo a datos de la institución arriba mencionada, la gente que llega a destino sin servicios de guía tiene una media de más de 8 intentos. Quien no paga coyote es porque no puede, no tiene familiares, ni que vender o porque son muy jóvenes y creen que pueden. No hay zonas específicas en las cuales la gente salga sin coyotes, sino casos particulares.
1.1.7 Financiamiento del viaje
En terminos generales el financiamiento se hace con ahorros, préstamos, apoyo de familiares que viven en Estados Unidos y las ventas o hipotecas del patrimonio familiar. Cabe destacar que los recursos económicos con los que el trabajador migrante decide hacer el largo viaje generalmente son muy escasos, por lo que, -en el mejor de los casos en que no le hayan robado o extorsionado elementos policíacos, coyotes o delincuentes- se ve en la necesidad de solicitar apoyos tales como alimentación, hospedaje, etcétera.
En el entendido de que la gran mayoría de hombres y mujeres trabajadores/as migrantes provienen de un sector que enfrenta difíciles condiciones económicas y sociales. El financiamiento del viaje genera en principio (algunas veces de manera definitiva cuando fracasa el viaje) una mayor vulnerabilidad para la familia. Las deudas generalmente se pagan con las remesas que envían los migrantes. Esto generalmente tarda un buen tiempo, cuando tiene éxito el viaje.
1.1.8 Documentación
Los requisitos solicitados para obtener visa para Estados Unidos y México son: tener un empleo fijo, propiedades, tarjetas de crédito; en resumen, comprobar solvencia económica.
Los trabajadores/as migrantes entrevistados, consideran que no les dan la visa o el permiso legal para pasar por México y entrar a los Estados Unidos, porque no tienen
Dinero ni propiedades, porque no cubren los requisitos; inclusive el pago de pasaporte y tramite de la visa -en el caso remoto de que se les otorgaran- les parecen muy caros.
En algunos casos se habla de la compra de “papeles mexicanos” como las credenciales del Partido Revolucionario Institucional. Algunas personas entrevistadas mencionan que son caros y muchas veces son descubiertos.
El viaje con sus riesgos y esfuerzos se ve mitigado por un sentimiento de solidaridad y responsabilidad hacia sus familias. De igual manera el ubicar su situación en un horizonte de posible bienestar y prosperidad al contar con un empleo en Estados Unidos, atenúa los sufrimientos físicos y psicológicos que viven en su condición de trabajadores/as migrantes indocumentados.
1.1.9 Vinculo familiar por sexo
A pesar de lo que se dice sobre el “empoderamiento” de las mujeres que se produce en las mujeres migrantes y que parece muy razonable por toda la experiencia que supone el viaje y los múltiples conflictos que enfrentan, sin embargo lo que se puede observar es que las mujeres migrantes manifiestan como metas principales, trabajar para apoyar a la familia (hijos y padres), dar educación a los hijos, pagar deudas y proporcionar bienestar a la familia (con una clara manifestación en lo cotidiano).Es decir en contextos marcadamente distintos, ellas siguen jugando su papel tradicional. En tanto que la prioridad para los hombres, por lo general, es el pago de deudas y hacerse de un patrimonio; sin duda estas metas prefiguran el bienestar de la familia, pero se ubican en un referente menos cotidiano y mas a largo plazo.
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